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指间感受时代变迁 (一)

来源:   2018年11月28日

  编者按:40年风雨沉浮,40年不断前进。改革开放40年,是一部波澜壮阔的史诗,而构成这部史诗的是无数人的沉浮记忆,是各行各业翻天覆地的变化印记。但我县有这么一群民间手艺人,他们40年坚守“匠心”,用双手打造了一首改革开放的礼赞,从指间看时代变迁。今天,本报就带大家一起走近几位民间手工艺人,听他们讲述与改革开放的故事。

  

时针转动里见证改革开放“时光印记”

  讲述人:钟表匠 范誉鸣

  “老范,帮我手表看看,怎么又停了?”昨日一早,南街的老范钟表店里就来了一位顾客,拿着手表找店主老范修理。

  老范钟表店的店主叫范誉鸣,今年57岁,从18岁开始与钟表打交道,至今已经做了近四十年的钟表匠。

  戴上专业的放大镜,范誉鸣开始检查顾客的手表,“手表的电池松了,我帮你紧一下。”没一会儿,范誉鸣熟练地帮顾客修理好手表。

  重新坐回柜台内,范誉鸣开始感慨:“现在修表的人少了,因为多是石英表,换换电池就行了。”

  范誉鸣的父亲曾是遂昌钟刻厂的老钟表师傅,1979年,范誉鸣通过招工也进入钟刻厂,成为一名学徒。“那个年代手表可是件奢侈品,和自行车、缝纫机、收音机一起并称为‘三转一响’四大件。”范誉鸣告诉记者,他刚进厂时,拿的是学徒工资,每月只有24元,普通工人月工资有三四十元,而一块上海手表的售价在125元左右,所以想买一块手表需要花费好几个月的工资,很多人还是舍不得。

  “那时候,如果有人想买手表,都是几个要好的人凑在一起,每人出个一二十元,‘集资’买块手表。”范誉鸣告诉记者,这种“集资”的方式,减轻了大家的压力。

  在遂昌钟刻厂干了没几年,厂子解散,下岗在家的范誉鸣在南街租了个店面,开了一家钟表修理店。“那个时候南街还都是土木结构的房子,店铺也不多。”范誉鸣说,那时只有百货大楼、百货公司和遂昌大厦等几家商场里有卖手表的,虽然改革开放后,大家生活好起来,但买块手表还是要再三考虑的。

  上个世纪90年代开始,遂昌县城开始大规模旧城改造,范誉鸣在南街经营的钟表修理店也在拆迁范围。“新房盖好后,我又搬了回来,就是现在的这爿店,一直没动过。”对于经营了几十年的钟表店,范誉鸣感情很深,“女儿在上海定居了,一直让我们过去,但我干了一辈子钟表修理,真有点舍不得。”

  到了21世纪,戴手表的人开始多起来,范誉鸣也开始扩大经营范围,从修理钟表到代售钟表。“那个时候,大家戴的还多是国内的品牌,除了上海表,还有飞亚达、罗西尼、天王表等,价格也不高。”范誉鸣说,他的店里售卖的也基本是一些中低档的普通手表,老百姓都能接受得了。

  随着社会的发展,老百姓的生活条件越来越好,手表从一件必需品向装饰品转变,老范钟表店的手表卖得也越来越少,“我现在的顾客基本是学生和老年人,年轻人都有手机,他们要戴手表,都是买品牌表了。”

  “表贵了,修理费也高了。”范誉鸣告诉记者,上个世纪七八十年代,一块手表的修理费也就两三元,如今普通手表的修理费在几十元,高档表的修理费在几百到几千不等,“以前一块表售价也就100多元,现在售价几千元的手表只能算普通表。”

  与钟表打了近四十年的交道,范誉鸣在时针滴答的转动声中,见证了改革开放以来遂昌百姓生活的变化。

  记者 张春玲

  

一台缝纫机“看”40年时代变迁

  讲述人:裁缝 翁朱玉

  上世纪70年代以前,人们在穿衣方面流行“新三年、旧三年,缝缝补补又三年”,那时候裁缝师傅很吃香,做工稍复杂的衣服,都得靠他们。时光流转,在市场经济大潮的冲击下,昔日风光的裁缝店如今变得有些冷淡,很多裁缝也因此改了行。

  “你们90后肯定不知道,在我们那个时候,衣服穿破、穿烂了不是去店里买,而是找裁缝重新做一套,还得排着队等新衣服穿呢,那个年代的裁缝可真是吃香的行业。”家住县城官碧路的翁朱玉是一位老裁缝了,她将自家楼下的材料间改成了自己的“工作室”,为老顾客们改改衣服,虽然她现在已不再指着裁缝这门手艺谋生,但几十年的从业经验也见证了我县市民衣着的变迁。

  翁朱玉今年58岁,从上世纪70年代起便跟着母亲学习裁缝手艺,“那个时候家里穷,我上完小学就开始学手艺了,父母说有门手艺不至于被饿死。”翁朱玉笑着告诉记者,她在上世纪80年代便继承了母亲的裁缝铺子。而说起市民们的着装变化,翁朱玉一下子打开了话匣子。

  “现在人的穿衣风格,我们年轻时想都不敢想。”翁朱玉介绍,改革开放前人们生活水平有限,买衣服要凭布票,思想也比较保守,着装颜色相对单调,映入眼帘的是千篇一律的蓝、绿、黑、灰,颜色稍微亮丽一点的衣服根本没人敢穿,一不小心就会引来非议。“那时候大家普遍都不富裕,衣服的数量也很少。用当时的话说叫做‘艰苦朴素’,其实还是因为供应紧张。”翁朱玉说。

  1978年改革开放后,经济发展了,思想也解放了,一些新潮的服饰开始为大家所接受。“上世纪80年代初‘的确良’白衬衫是女孩子们的最爱,随后到了上世纪80年代中期开始流行红裙子,女孩子们脱去了暗淡的外衣,穿着色彩鲜艳的编织毛衣,留住美丽。”翁朱玉说,那时候时髦的男青年一边跳着霹雳舞,一边穿着喇叭裤、戴着蛤蟆镜,这就是那个年代的“时尚”。随后,连体裤、哈伦裤、健美裤、蕾丝裙、中性套装、露脐装……你方唱罢我登场,各领风骚几个月,时尚就是一阵风,是一个时代的印记。

  当时间的指针转到了上世纪90年代,人们的思想更加开放,穿衣服开始追求品牌和面料,而进入21世纪之后,大家在穿着风格上更加多元化,已经从以往的“从众”心理到“追求个性”。“以前穿衣服大部分是为了‘御寒’或者‘遮丑’,而如今有时候一些衣服还成了一种‘装饰’了。”翁朱玉说。

  说到现在人们的穿着风格,翁朱玉坦言很难用一句话来总结,因为社会的包容度越来越高,人们的生活越来越好,无论男女老幼,穿着的服装已经真正与国际接轨,并影响着国际化的时尚浪潮。

  “看看一路的变化,真的是‘穿’越40年,越穿越好看。”采访尾声,翁朱玉笑着说,40年来改变的不仅仅是人们的衣着,其实每个领域都在发生着翻天覆地的变化,所以无论做什么都要与时俱进。

  记者邹可思

  

二十年鞋摊见变迁

  讲述人:鞋匠 潘爱珠

  昨天上午8点不到,潘爱珠和丈夫便骑车出门,带着工具赶到县城南街,摆出他们的补鞋摊。“这个时间出摊,刚好上班的人可以把他们需要补的鞋放在我这里,等到下班再来拿。”为了方便大家,潘爱珠的这个补鞋摊基本都准时出摊,晚上五六点钟才收摊。

  年近六旬的潘爱珠和丈夫经营的补鞋摊已经有二十多年,夫妻俩靠着娴熟的手艺和合理的收费,成了遂昌县城家喻户晓的补鞋匠。也正是通过这个补鞋摊,夫妻俩见证了遂昌百姓生活的变迁。

  上个世纪80年代,潘爱珠和丈夫徐建平都在县皮革厂工作,两人对做鞋的流程都很熟悉。到了上世纪九十年代,因皮革厂倒闭,夫妻俩便在南街1弄弄口摆起补鞋摊,这一摆就是二十多年。

  “上世纪90年代,大家的生活还没有富起来,过来补的鞋子以解放鞋为主。”潘爱珠说,遂昌山多,老百姓要上山干活,穿布鞋不适合,解放鞋成了那个年代百姓生活的“标配”,“那时候,也有人穿皮鞋的,但不像现在天天穿,大家都舍不得,碰到重要的日子才会拿出来穿一下,然后又擦干净放到盒子里。”

  潘爱珠告诉记者,那时候,人们的鞋子破了,是补了又补,实在不好补了,才不要。不像现在,很多人的鞋子没穿几次,就不要了。

  潘爱珠一边忙着手上的活,一边和记者聊天。她手上是一双白色的学生运动鞋,因为脱胶,家长送来补一下。“现在孩子穿的鞋子质量比以前好很多,出现的问题一般也就是脱胶。”在潘爱珠看来,二十多年来,她的鞋摊依旧,补的鞋子却是越来越贵,款式也越来越多样化,“以前人们的生活条件有限,工资也就那么点,谁还舍得买多贵的鞋子穿。”

  在潘爱珠印象里,上世纪90年代,学生们穿的多是普通的运动鞋,还有穿布鞋的,因为质量的问题,那时候鞋子不仅鞋底容易坏,鞋面也会破。如今,人们生活条件好了,就会舍得给孩子买好一点的鞋子。“毕竟质量好的鞋子穿起来也会舒服点,孩子们都在长身体,只要条件允许,家长们还是舍得的。”

  随着时代的发展,鞋子也是更新换代,不仅质量好了,价格高了,款式也是多种多样。“最近几年,网络购物兴起后,大家的选择也更多。”潘爱珠说,如今来补鞋的基本都是工地上干活的人,其他人一般是鞋子脱胶了、鞋跟松了来加固一下。“现在人穿鞋都很讲究,不仅分季节,还要根据不同衣服来搭配不同款式。有的人鞋子穿了没几次,只是因为跟不上潮流,就不想穿,扔一边不要了。”

  岁数大了,市场需求少了,潘爱珠夫妻也在考虑“退休”的事情。“经营鞋摊早出晚归的,很辛苦,女儿在外地工作,也早劝我们不要做了,到她那里安享晚年。也许再过两年,这个鞋摊就不在了。”

  记者 张春玲

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