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　　见习记者 张巧燕

　　应村村地处遂昌县北部，是应村乡政府所在地，距县城40公里。全村现有482户1339人。从古到今，在应村村这片文明的热土之上，涌现出了许多的慈孝故事和人物，一直为后人所津津乐道，乡风文明可谓一脉相承，慈孝文化早已融入到了每一个应村人的血肉之中。

　　桃溪河畔出应槚

　　古代，应村村只有二三十户人家，应氏为大姓。而提起应氏家族，那么不得不提的就是一个叫应槚的人。

　　应槚，字子材，号警庵，桃溪人(今应村)。明嘉靖五年(1526年)中进士，曾任刑部主事、常州知府、苑马卿、兵部侍郎、总督两广军务等职。其人精刑律，善决狱，兼长赋役、水利、养马之政，尤以治军果敢闻名。其学问纯正，才识练达，为官清廉，爱民如子，执法严明，不畏权贵，政绩卓著。百姓称颂其为“天下第一知府”，在常州为之立“去思碑”以示怀念。因长期积劳成疾，卒于嘉靖三十二年(1553年)，享年61岁，追赠兵部尚书。

　　2013年，在应村村发现一块明嘉靖甲午年(1534)刻制的石碑，碑上刻有《永通桥记》一文，序言记载了永通桥的历史及重修情况，正文为建桥捐银者名字及捐银数量。正文中有：“济南知府应槚舍银三十两，倡始造桥。”

　　三十两，对于当时任职济南知府的应槚来说，是其一年俸禄中省吃俭用下来的余额。在这座桥的所有修建者当中，就数应槚捐赠的钱款最多，官职最大。但是此石碑中所记载的造桥捐银者排名先后，却是以家族辈分和年龄大小为序，这在当时并不多见。

　　从一个排名顺序当中，可以看出当时应槚身上的慈孝之风。如今，虽经过500多年的雨水冲刷，但上面留下的字迹，却像是在为后人讲述着那个年代的慈孝故事。

　　如今，这块具有历史意义的石碑，被存放在应村村头一位应氏后人的家门口，提醒着村民，牢记慈孝传统，做一个文明有礼的应村人。

　　汤公盛赞周氏先辈

　　随着朝代的更迭，人口的流动和繁衍，周氏家族成了应村村的大姓。明代伟大戏曲作家、文学家汤显祖在遂昌任知县时，曾游历至应村村。当在周氏祠堂里看到周氏家族先祖万源公的遗像时，他当场题下了一段赞颂词：

　　龙飞南国，鸿匿昌山。相彼洋水，创业维艰。

　　天隆善族，望重乡关。乃瞻遗像，鹤立云间。

　　从汤显祖的赞颂词中，我们似乎可以感受到，当时周氏家族在当地的德行声望是为时人所称道的。究其原因，周氏家族的后人，为我们翻开了《周氏族谱》。当看到族谱里的《家训》一章时，谜底似乎也就迎刃而解。

　　孝亲：亲者吾身之所自出，吾身之所自长。有亲而不知孝，尚成其为人乎？孝亲者不仅在华衣美食之供奉，举其要在善体亲心而已！

　　爱嗣：牛犹舐犊，何况人乎？溺爱非慈。父母养子成人，须不教恶，戒之戒之！

　　爱国：爱国之道如何：尚义务，守法律，服兵役，纳赋税，受教育，勉之！

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　　在《家训》一章中，我们可以看出其重点就是慈孝文化。《周氏族谱》一直被妥善保存至今，其中慈孝理念也深深地影响着一代又一代人。

　　慈孝之风经久不息

　　桃水悠悠，流淌千年。斑驳墙影，记录变迁。

　　近年来，凭借着从古至今的慈孝底蕴，应村村深入开展精神文明创建活动，在培育社会主义核心价值观上追求创新实践，在农村人居环境改善上体现新作为，精神文明创建工作取得丰硕成果。

　　首创“乡村版枫桥经验”。通过矛盾纠纷上门了、便民服务坐堂了、项目建设包干了、村务民意上墙了、群众困难帮扶了，实现“民事村了”，全力打通联系服务群众的“最后一公里”。

　　“民事村了”工作法有效解决干部难找、事情难办、问题难诉、纠纷难解、项目难推等问题，最终实现小事不出组、大事不出村、矛盾不上交，被誉为“乡村版的枫桥经验”，并在全县推广。

　　推进乡风文明提素质。应村有一支“敬老洗衣队”，由村里每年评出的“好儿媳”联合组建而成，“好儿媳”每隔10天，就去帮助村里的老人换洗衣物。不仅“好儿媳”关心老人，村里的年轻人也都将老人当作自己的父母来对待，平时换个灯泡、修个房子，都是义不容辞。

　　“一直以来，我们村以‘四德’工程建设为载体，开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德评选活动，在村文化礼堂设立好人榜。”应村村党支部书记周岳运说，这不仅宣传了身边的好人好事，更宣扬和诠释了应村的孝道文化。

　　一系列“善举”让应村村先后获得了省文明村、省农村基层党风廉政建设村、省五星级民主法制村、省欠发达地区农民创业示范单位等荣誉，2017年11月，“第五届全国文明村镇”称号又花落应村村。