西行百里洞孤峰，上有龙门常出龙。不知龙出能多少，只见龙湫云气重。

　　明万历21年至26年(即1593年至1598年)，汤显祖在遂昌任知县。在任五年，他勤政倡廉，体察民情，兴教办学，劝农耕作，灭虎除患，纵囚观灯。同时，他开始了潜心著作，吟诗赋词，游山玩水，他自寓遂昌为“仙县”，自己是“仙令”。写下了“山也清，水也清，人在山阴道上行，春云处处生；官也清，吏也清，村民无事到公庭，农歌三两声”的美丽诗句。

　　汤显祖在遂昌任知县时非常喜欢游山玩水，他踏遍了遂昌的山山水水，也写下了许多赞美遂昌美丽风光的诗文。其中，《洞峰》这首诗，描写出了遂昌九龙山蔡相岩的孤峰峻耸和巍峨壮观，以及围绕其周围奇妙神秘的各种云雾色彩，令人神往不已。诗中提到的“洞孤峰”，指的就是在九龙山范围内靠近蔡源乡的蔡相岩。蔡相岩海拔1600多米，高耸入云。在这里，还流传着一个古老神奇的传说。

　　说起汤显祖题这首诗的由来，颇亦有趣。因为汤显祖在遂昌时喜欢吟诗赋词、游山玩水，后与独山村的叶澳结为好友，经常到独山作客，游览青城山风光，写下了《平昌青城山》、《赤壁望浦城》等诗文。而他在独山游玩时，听村里人讲起独山由来的故事。

　　在独山西北十几里的大山中有个蔡源村，群山环抱，盆地平旷，村舍井然，百姓乐业。传说，玉皇大帝听说蔡源民风纯朴，派了位神仙下凡，带了纱帽准备送给蔡源人。这位神仙挑了一担箩筐，一只筐内装了好几个纸纱帽，一只筐内装一个铁纱帽，来到蔡源，说是送给村里人，由大家挑选。村里人见一个外乡人送来纱帽，争相来看。大家看到纸纱帽红红绿绿，既漂亮又好看，戴在头上又轻，看看铁纱帽黑不溜湫，又重又不好看，于是就选了一筐纸纱帽。原来，神仙送来的铁纱帽是真的官帽，兆示后代做官；纸纱帽是假的官帽，供演戏用的。村里人选了纸纱帽，神仙不好挑明，天机不可泄露。这位神仙悻悻地走出蔡源村，在村口将铁纱帽抛下山云。铁纱帽从山岗滚下，落在乌溪江边，化成了独山。从此，独山村出了许多当官的。蔡源人选了演戏用的纸纱帽，后来办起“蔡和班”，远近闻名。

　　而汤显祖酷爱戏剧，当他听说蔡源有个蔡和班非常有名时，就立马想要去看一看。叶澳兄弟随即安排，陪汤显祖来到蔡源。蔡源人得知县老爷到来，奔走相告，盛情款待。蔡和班的弟子们使出浑身解数，上演精彩戏目。汤显祖在蔡源一边看戏，一边了解风土人情。

　　当蔡源村人讲起蔡源的来历时，汤显祖听得非常入神。原来，蔡源村原本不叫蔡源村，只是九龙山蔡相岩脚的一个村庄，后由于蔡相大帝而取其为名。五代时，有二十四兄弟在九龙山蔡相岩附近山中帮人伐木种山，蔡相岩半腰有个石洞，洞中有二十四把金交椅。二十四兄弟经仙人指点，跳入洞中，坐在金交椅上升了仙，后来福佑一方。遂昌西乡一带都信奉蔡相大帝，蔡源村中有全县最大的蔡王殿。蔡源村边山上还有“老佛娘”的坟，传说是二十四兄弟当年认的干娘。二十四兄弟升仙后，人们都称蔡王老佛，他们的干娘因此被称为“老佛娘”。“老佛娘”的坟至今还在。从蔡源村水口起到九龙山蔡相岩方向的山中，共有十八个龙井，人称“十八井”。沿途奇峰怪石和古树绿荫相衬，风景特异，有洞峰、龙门等名胜景点。

　　汤显祖听了蔡源来历后，选择了一个雨后天晴的日子，在蔡源村人的陪同下，瞻仰了蔡王殿和“老佛娘”坟，又兴致勃勃地游览了十八井和洞峰龙门，望着孤峰挺拔、云雾缭绕的蔡相岩，兴致勃勃地写下了《洞峰》这首诗流传至今。

　　(罗兆荣郑伟成)