根雕，是以树根的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。根雕艺术，作为我们民族精神的一个凝聚点、一门独特的艺术类型，其历史源远流长。早在远古，人们就利用树根、竹根创造艺术形象和日常生活用具的实践活动，将雕刻木像做装饰品等等。明清以来，根雕艺术很快发展起来，并且作为家具分支逐步在南方地区盛行，用于桌椅、花架等实用器具，造型古朴，取材考究，现已成为艺术品，流传广泛。

　　根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术，根雕的特色也在于它能根据根的形态，因材施艺，既能表现艺术造型的美，又能保持根的自然美感和天然情趣。而根艺创作是一项艰苦的劳动，从选材、造型、构思和制作，直到命名，需历时一年半载，甚至更长时间方可完成。这就要求根雕家有足够的耐性、巧妙的思维、深厚的功底和精湛的技巧。

　　遂昌根雕是在近些年才蓬勃发展起来的，并以其独具匠心、妙趣天成的艺术感染力著称，特别是以宋章才为代表的遂昌好川根艺作品，更是因其巧妙的构思、精湛的技法而享誉一方。

　　遂昌根艺对选材有着独特的标准，可概括为“稀、奇、古、怪”，此类素材在自然界极为难得，需要寻奇觅美。这类木材材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存，如红豆杉、香榧、樟木、红继木、紫薇、黄杨等。被水淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年碳化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。

　　在构思上，遂昌根艺十分讲求最大限度地保护自然之形，大部分利用根材的天然形态来表现艺术形象，少部分进行人工处理修饰，溢自然之美，一切人为艺术的再创造的痕迹需藏于不露之中，正所谓“三分人工，七分天成”。构思中则对根材作多角度的全面观察，反复揣摩，依形度势，深思熟虑后方能定型。

　　在制作过程中，遂昌根雕家应将重点应放在巧妙地利用根的自然形态上，如枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、态势等，因材施艺，进行取舍、雕琢、磨制等一系列精致的加工，做到巧藉天然，美有所用。而且力求作品贴近生活，根据实际经验确定适合的主题依势造型，一气呵成，使人感到如行刷、后用磨，再先粗后细砂皮打光，要求无刀痕，手感滑为度。云流水、浑然天成。此外，其对于磨光和上色也具有严格要求。磨光的时候先用上色时油漆一般不用，即使是有需要油的作品，也只用亚光油，根艺作品不求雪亮，但求不亮而光，木纹清晰，还其自然。

　　遂昌根雕主要分为观赏的根艺品和使用品两类。观赏的根艺品，它独一无二，举世无双。有自然美的独特风格，表现在曲线线条流畅，奇怪的连接和凑合，形成特有的神韵，给人们一种哲理的启迪，思维的拓展，越看越像，品味无穷。实用类的则连接合理，很难发现组合接头，美观大方，坚固耐用。不管是工艺和使用都有它特有的风格，年久之后成为有价值的收藏工艺品。

　　遂昌根雕内涵深切、意境深邃、构思新奇、突出神韵、追求自然完美。那种古朴、典雅、清新、隽永、质朴中透显精神、注重天意与人意的有机结合、精巧处不失气派的气质给人以哲理的启迪，思维的拓展，是其经久生命力中所蕴含的艺术价值，被不少人视为有价值的收藏品，也是遂昌文化的彰显。在经济方面，艺术商业化的出现，不仅使废弃的枯根朽木林业资源得以利用，也给根艺爱好者开辟了一条就业的门路，为促进地方经济发展，建设社会主义新农村贡献力量。