遂昌长濂鞍山书院风景区闻名遐迩，休闲游览的人络绎不绝，明代状元杨守勤在鞍山书院执教的故事人人皆知，状元文化成为鞍山书院景区响当当的名片。杨守勤为什么会来到鞍山书院执教，传说却十分简单，笔者结合有关史料作一点探析。

　　清光绪《遂昌县志》卷之一《学校》记载：“鞍山书院在四都长濂马鞍山，里人郑姓创建。前明万历甲辰殿元杨守勤未遇时，流寓於此，设教有年。有《戏题池上小舟》诗，云：‘碧水浮新沼，儿童芥作舟。有帆常不卷，无棹任漂流。去去沙为梗，行行石又留。遥知蔽日舰，须向尾闾游。’”人们依据“杨守勤未遇时，流寓於此，设教有年”，衍生出各种传说杨守勤在鞍山书院执教的故事。有的说，明万历三十年(1602)，杨守勤远游到长濂鞍山书院，看到这里景色秀丽，便留在书院执教讲学。有的说，杨守勤慕处州山水，一路游览而来，听到鞍山书院的朗朗书声，循声来到书院，看见学生作文，不由自主地给学生修改，后被书院先生发现，先生和长濂村人恳请杨守勤留在书院执教。两年后，杨守勤赴京会试，长濂村人热情资助。杨守勤考中状元，在京为官，和长濂村人保持着亲密的联系。

　　杨守勤(？—1620)，字克之，号昆阜，浙江慈溪人(也有说“宁波人”或“鄞人”)，万历二十五年(1597)中举，万历三十二年(1604)会试、殿试均第一，授翰林院修撰，著有《读经悬鉴》、《宁淡斋诗文集》。宁波慈溪到遂昌长濂，相隔好几百里，途经好几个市县。若说景色，单就缙云仙都的景色远比长濂鞍山书院的秀丽；若说书院，仙都的六峰书院是宋代理学家朱熹的讲学之处，远比鞍山书院有名气；若说距长濂近的，遂昌县城有汤显祖在明万历二十一年(1593)创办的相圃书院。说杨守勤听到鞍山书院的读书声，来到书院，长濂村人恳请杨留在书院执教，这不过是一种渲染和夸张的传说。鞍山书院座落在马鞍山的山凹里，大路上行人根本看不到，也不可能路过书院。书院的读书声，路过的行人也不可能听到。别说读书声，就说现在你在鞍山书院里，山下公路上的汽车喇叭声也不一定听得清。那么，当年的杨守勤为什么来到长濂鞍山书院，而留下执教的呢？笔者通过对长濂历史的研究，认为杨守勤来到长濂鞍山书院执教与郑秉厚有关。郑秉厚(1535—1587)，号苍濂，明代遂昌长濂人。隆庆五年(1571)中进士。初任江西南丰知县六年，政声显著。升吏科给事中、户科右给事中，上疏奏议国家大计，皆中的可行。因得罪权贵，被改为外官。授福建右参议，贵州兵备副使，边功卓著。升江西左参伯，督运江淮漕粮，尽心尽瘁，终于淮次。著有《苍濂奏疏文集》传世。

　　据长濂村《郑氏族谱》记载，郑秉厚出生时，母亲叶氏梦见神母赐子。秉厚自小聪慧颖异，与众不凡。年少时不慎落水，得到神将相救。年稍长，教以举子业，善属文，“多发古人所未发之旨，而道今人不能道之语。”十九岁时，参加县学和府学考试，名列前茅，得到处州督学的嘉奖。二十七岁时，参加全省乡试，名列第二。前后因母亲、父亲去世，而服丧守制。期间仍攻读经书，而名誉益著。“吴人士辄负笈来从，门下士济后先矣。”江苏武进的尚书郎白启常慕郑秉厚之名，不远千里，托人延请郑秉厚为弟子师。郑秉厚应邀前往，住在黉校别室。传说以前别室经常闹鬼，白天黑夜化作人状，以瓦片石头掷人。郑秉厚入住以后，“遂屏息，人皆大骇，以为正能胜邪” 。

　　汤显祖在《大中大夫苍濂公神道碑》写到郑秉厚任南丰知县时，当地有一支金华义乌的东营兵，因嘉靖年间平定闽寇后，驻扎南丰十五年，“根柢回踞，日益众大，常嚣而杀人，蹈籍田舍，污人女子，令不能治。”郑秉厚劝说义乌兵中姓倪的将领，因“公尝读书金华山中，将倪以下皆闻其名，且以容礼。”郑秉厚“因为言於大吏，尽撤东营兵。”地方得以保安。其中可以看出，金华义乌的东营兵也仰慕郑秉厚的文名。郑秉厚未中进士前，就名誉江浙，求学的人负笈来从，门下士济先后。家在宁波慈溪的杨守勤大概是久仰郑秉厚的文名，所以才会远道而来长濂。虽然杨守勤来长濂时，郑秉厚已故十多年，但长濂村风尤盛，书院文脉尚雄。中了举人的杨守勤为准备会试，需要一个适合的场所攻读备考，才选中了长濂鞍山书院。正因为长濂的风水，鞍山书院的文脉，使杨守勤在两年后考中了状元。