这是一个奇迹：400多年前，汤显祖在遂昌当了5年知县，并在遂昌酝酿了《牡丹亭》；沧海桑田，遂昌人却对他和《牡丹亭》念念不忘，至今对之热情不减。

　　汤显祖是有梦的人，他用仁政和手中的笔追梦。他创作的《牡丹亭》，大力吟唱梦中的美好爱情和理想社会；而遂昌人也一直在用心追寻他们的汤公，传承和弘扬与此相关的汤公文化，希望离他和他的梦近些，再近些——

　　万历二十一年(1593)，汤显祖赴任遂昌知县。在任5年间，他“班春劝农”“灭虎除害”“纵囚观灯”，成就了遂昌这个桃源仙县，而桃源仙县也成就了他“仙令”的美名。

　　万历二十六年(1598)秋，他辞官离开遂昌半年余，《牡丹亭》便付梓了。不仅仅是《牡丹亭》，在遂昌期间，还创作了200多首诗歌、尺牍、题词、碑记，无不抒发对遂昌的热爱。

　　汤显祖是有梦的人，他用仁政和手中的笔追梦。在他的治理下，“山也清，水也清，人在山阴道上行，春云处处生；官也清，吏也清，村民无事到公庭，农歌两三声”。在他的笔下，有失落，有感悟，更有他以毕生心血凝聚成的人生之梦。

　　似梦非梦间，400年弹指一挥间。

　　时移世易，不变的，是情。

　　临死前，汤显祖念念不忘仙县遂昌，而受恩惠的遂昌人对他的爱也是绵绵不绝——一直以来，遂昌人从未间断追寻他的足迹，他们通过各种方式，自觉自愿地传承、弘扬优秀传统文化。

　　情，不知所起，一往而深，至今不悔。

　　请看三名普通遂昌人的追梦之旅——

　　刘巧爱：把汤显祖文化传播好

　　当汤显祖纪念馆讲解员刘巧爱身穿斜襟粉红色夹袄和浅紫长裙，含笑站在陈家大院门口时，院子里的玉茗开得正好。

　　刘巧爱今年23岁，曾在遂昌金矿当过3年景区导游。2014年的一则纪念馆发出的昆曲曲社招生广告，让她走进了传说中汤显祖的世界。

　　婉转柔美的昆曲，如绵绵春雨彻底网住了她。“我从小就喜欢戏曲。记得村里来演木偶戏，可以追着戏班子到邻村去。”一周一次的昆曲学习，她倍感珍惜，尽管“最初的时候，把《牡丹亭》的选段唱得像流行歌曲”。

　　当年9月，她被聘为汤显祖纪念馆讲解员。

　　要当好讲解员，必须熟悉馆内的一草一木，熟稔汤显祖的一切，包括他的生平、他的理想、他的仕途、他的悲喜，以及他的作品。所有这些，必须烂熟于胸。

　　如何才能真正走入汤显祖的世界？

　　刘巧爱所有关于他的知识，一是来源于他人教授，包括馆长谢文君、浙江昆剧团的老师，甚至是游客，“曾经有游客讲起近年昆曲是如何复兴的，我在边上细细听，收获很大。”

　　二是来源于大量阅读。纪念馆有大量戏曲类的书籍。没有游客的时候，她就阅读汤显祖的《玉茗堂四梦》原著、《汤显祖论稿集》以及他的诗歌等。

　　别人看她的工作古井无波，她却在这栋2500多平方米的老房子里听着无处不在的昆曲，悠游自得，心灵充实。

　　若是空闲，她就看书，“越学，越觉得要学习的地方太多。要当好称职的讲解员，没有一点储备是不行的。”

　　若有游客来，她就如穿花蝴蝶在厅堂之间游走，带领游客认识更深层次的汤显祖。

　　刘巧爱介绍说，只要游客有需要，她就免费讲解，最多的时候，一天得接待五六拨。一般的游客，二三十分钟也能讲解完。曾经有位杭州小伙子，自己先转了一圈，不甚了解，又跑来请她讲解。一圈走下来，用时一个小时，圆满完成了任务。“游客听得认真看得仔细，我心里满满的都是欢喜。”

　　工作一年半下来，究竟为游客讲解过多少次？带领游客领略汤显祖的魅力，走着相同的路线，说着差不多的话，会不会觉得厌烦？

　　“作为汤显祖纪念馆的讲解员，把游客服务好，把汤显祖文化传播好，是我的本分。”她如是说。

　　《牡丹亭》里的杜丽娘死而复生，找到了柳梦梅。

　　而刘巧爱也有自己的梦——在这座美美的房子里工作一辈子，在这个美美的年纪里找到属于自己的柳梦梅。

　　程爱丽：把汤显祖文化传承好

　　走出汤显祖纪念馆，在小巷里绕几绕，走路不消两分钟，便听到如丝绸般柔美绵长的昆曲唱腔。循声探寻，原来是从遂昌县实验小学的教学楼里传出的。

　　在遂昌，没有一所学校像该校这样占尽地利、人和。

　　汤显祖中队、汤公文化走廊、昆曲演艺社、《走近汤显祖》特色课本……在遂昌县实验小学校园中，汤公无处不在。不仅如此，该校还是“遂昌县汤显祖文化传承学校”、“浙江省非物质文化校园传承教学基地”。

　　如果说汤显祖纪念馆是面对游客进行文化传播，那么，该校所做的，就是根植本土，将汤显祖文化的种子播撒在民间，并利用文化的影响力，在孩子身上代代相传。

　　“快步走代表什么？慢慢踱步是为了表现什么心态？杜丽娘游园时，为何那样惊艳又哀伤……”每周五的下午，学校的昆曲演艺社有一个半小时的固定排练时间，用实际行动种文化。

　　据介绍，演艺社分为两大块，一块是十番演奏，请的是校外的老师；另一块是昆曲表演，平时学校里的音乐老师为孩子们提供最基本的培训，暑假则请浙江昆剧团的老师为孩子们进行半个月的专业授课。

　　少女的情感和心事，小姑娘一时难以理解，于是，音乐老师程爱丽就“掰碎”了，从动作和眼神一点一滴讲起。“不好太深入，只能点到为止。”在分析人物心理的时候，她颇有点头疼。

　　头疼的还有，她学的是声乐，为了教好演艺社的孩子，从零开始跟着浙江昆剧团老师学了好久，去年还在世界华人昆曲曲友会上拿了金奖。怎样给孩子最正规的训练，成了她思考最多的问题。“我半路出家，学校缺专业老师，教起来底气不足。”

　　头疼归头疼，程老师还是很认真：教授昆曲知识，指导发声、演唱，乃至一颦一笑、一举一足，都一一细加指点。

　　好在教孩子学昆曲，激励最重要。“我们告诉孩子，只要学得好，就能从花神变成春香；如果再努力一点，就能变杜丽娘。”

　　程老师每年都能带出两三对能上台演“小春香”和“小杜丽娘”的学生。特别是两年前，浙江昆剧团面向六年级学生招学员，当时还在读四年级的女生程丹妮就被破格相中，可惜后来由于种种原因未能到省里深造。

　　尽管不那么专业，但程老师还是用心教，努力把汤显祖文化的种子种在孩子们的心里，把汤显祖文化传承好。

　　3月初，曾演过杜丽娘的初一女生蓝笑暄和小伙伴回母校看望程老师。她说，她怀念小学时在演艺社的时光，现在学习紧张，没机会进一步学习。

　　程爱丽转述到这里，插了一句：“从下学期开始，我校将启用《昆曲》校本课程，向全校四五年级学生教唱昆曲，引导学生学会欣赏昆曲，感受昆曲的魅力。”

　　“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……”因为有那余音袅袅、连绵不绝的昆曲的浸润，遂昌这座小县城从此变得与众不同。

　　朱旭明：把汤显祖文化研究好

　　这几日，与遂昌县社科联主席朱旭明见上一面很难，约了几次，总是被“放鸽子”——汤显祖文化节临近，为了对接文化节的两个高峰论坛，忙得马不停蹄。记者依然不改见面一叙的执着，因为此前采访别人时，被访者总会来上这一句：“你应该和朱老师好好聊聊。”

　　终于，在朱旭明的办公室，在半个屋子都是关于汤显祖的书堆中，“逮”着了他。

　　以为搞研究的人，都是戴眼镜的老学究，他却不是。

　　朱旭明1967年出生，从当中学语文老师开始，便与汤显祖结缘。2000年左右，他大学本科中文专业毕业，当时写论文，就想着以遂昌本土文化为切入口，又要有相对便捷、丰富的史料可循，汤显祖文化自然成了他的首选。从此，也许是早已种下的汤公情结在朱旭明心中迅速萌芽滋长，并在此后把汤显祖文化研究好的梦想，努力步步变成现实。

　　“做学问，要真正沉下心来，是一件很累的事。”2001年，朱旭明首次撰写《汤显祖与“三袁”(袁宗道、袁宏道、袁中道)》，近五千字的文章，从翻阅书信、诗歌等资料，到归纳总结提炼，再到最后的写作，前后花费了9个月的时间。“一有空就泡图书馆，比学生时代还勤快。”朱旭明笑称，那一年，不仅有文学上的收获、对汤显祖文化认识的提升，还有个意外收获，就是体重轻了，更“苗条”了。

　　此后，不管是从学校教师到公路局干部的转变，还是接下来在组织部、宣传部等部门工作，朱旭明对汤显祖文化研究的热爱有增无减，并渐渐成为公众一致推崇的专家：从汤显祖—莎士比亚中英文化交流，到汤显祖学术交流，从城市建设融入汤显祖文化，到汤显祖街区建设，都有他参与、组织、协调的身影。他对此也乐在其中。

　　“研究汤显祖文化已经是我生活的一部分，我是一个土生土长的遂昌人，把遂昌的汤显祖文化进一步梳理、挖掘、传承下去，这是一种责任、一种义务，能为此尽一份力，这是我的荣幸。”窗外的阳光打在朱旭明的脸上，这一刻，他的眼神突然变得坚定起来。

　　知识越学越觉得不够用，学问越做越觉得惶恐。

　　日常工作外，朱旭明花费时间最多的，就是去图书馆找老县志，到村子翻家谱。比如汤显祖当时与独山村的叶澳三兄弟亦师亦友，交情很深，留下了很多诗句。但这段历史，只有只言片语的记载。为此，他多次到独山采访挖掘，把只言片语的历史记载，充实成完整的故事，并发表相关论文。

　　已经当了两届县汤显祖研究会会长的朱旭明说，他有一个愿望：希望汤显祖文化研究的本土人才越来越多。“在我心里，汤显祖文化不光是一台戏的热闹，他的治县、发展、勤政、爱民等诸多理念更是精髓，这些理念，在今天同样很有价值。”