中共遂昌支部旧址

中共遂昌县委机关驻地旧址

唐公宪故居

二十年里，朱宗鹤每天准时升起国旗

本版图片/记者 章建辉

   浙西南的群山，总以苍劲的绿意包裹着烽火故事——像把滚烫的岁月，妥帖藏进青黛的褶皱里。

　　循着历史足迹，我们来到坐落在遂昌青山绿水间的革命旧址。中共遂昌支部旧址、中共遂昌县委机关驻地旧址、遂昌工农革命军武装暴动誓师大会旧址和唐公宪故居，共同组成中共遂昌地方组织早期革命活动旧址群。此时，被岁月尘封的记忆渐次苏醒，如山涧清泉般缓缓流淌。

　　在这里，砖瓦镌刻着不灭的信仰；庭院见证过无悔的抉择，“誓言回响，精神从未褪色”。

　　丽水日报记者 陈炜芬 特约记者 朱敏 记者 龚隆淼 通讯员 尹凌霄

　　大柘镇，泉湖寺。

　　《县志》卷四载：“泉湖寺，在邑西四十里大柘西之东。”建于清嘉庆初、重建于民国三年的泉湖寺，前有柘溪水流潺潺，后有青山绿荫葱葱，四周翠竹环抱，白墙黛瓦，透着一股江南韵味。

　　翘角飞檐前，“泉湖胜境”四个遒劲大字映入眼帘。梁柱和木雕花牛腿历经沧桑，依然保存完好。带着岁月痕迹的青苔，爬满院里的石子路，屋顶的瓦片也在不经意间染上了幽幽青色。旧址内，厢房仍保持着当年的模样。

　　驻足凝望，时光仿佛倒流。

　　1926年冬，根据中共杭州地委的指示，中共党员唐公宪、谢云巢返回家乡遂昌创建中共组织。谢云巢曾在遂昌县立第二高等小学就读，彼时，小学已迁址于泉湖寺。回到母校后，谢云巢与几位老师深入探讨，从学习、生活谈到家国天下。煤油灯下，几双眼睛热情而坚定。

　　1927年1月，浙西南第一个中共组织——中共遂昌支部在泉湖寺建立。窗外，寒风依旧呼啸，春天却不可阻挡地来临了。

　　革命记忆，不止于此。

　　在革命老区金竹镇梭溪塘岭村，我们收获了更多。

　　沿着鹅卵石和水泥板铺就的通村道路走，尽头处可见一幢清光绪年间的建筑——傅正友公祠。这幢建筑二进三开间，古朴雅致，是中共遂昌县委机关驻地旧址。据记载，1927年10月，谢云巢、傅以和等中共党员秘密返回遂昌开展工作，在塘岭头村召开党员骨干会议，传达中共中央八七会议精神，建立中共遂昌县委。

　　梭溪塘岭村田畈自然村，只有十几幢黄泥房，是中共早期党员之一唐公宪的故乡。村中央那幢土木结构房，便是他的旧居。在创建中共遂昌支部之前，唐公宪已经在萧山、绍兴、严州、温州等地开展革命工作。相较于其他旧址，唐公宪旧居，更带有个体生命的温度。这里保留着旧时的生活痕迹，仿佛主人只是暂时出门，不久便会归来。

　　往梭溪塘岭村西隅走去，抵达梭溪庙——遂昌工农革命军武装暴动誓师大会旧址。1928年7月22日，遂昌县委在梭溪庙召开暴动誓师大会。会后，工农革命军捣毁了内桃源区公所，与土豪劣绅展开斗争，筹集军粮军饷、收缴地主武装的枪支弹药，为攻打县城打下基础。遂昌工农革命军的武装暴动，打响了中国共产党在浙西南领导开展武装斗争的第一枪。

　　时间一路向前，历史不会被留在过去。

　　比如，朱宗鹤和泉湖寺的故事，至今仍被人们津津乐道。

　　2003年6月，经修缮布展的中共遂昌支部旧址——泉湖寺对外开放。这一年，69岁的朱宗鹤多了个“新身份”——旧址管理员。这年7月1日，五星红旗在泉湖寺上空冉冉升起。老人望着那抹飘扬的红，轻声念叨：“天安门每天都要升旗，我们这里是红色旧址，一定也要升。”这句朴素的话，成了他此后二十年雷打不动的信念。

　　自那天起，遂昌的晨光里多了一道固定的身影。

　　每天清晨7时，朱宗鹤准时从家里出发，徒步1.5公里到泉湖寺。7时30分，“一个人的升旗仪式”庄重举行。彼时，没有激昂的国歌，没有围观的人群，只有老人挺直的脊梁，颤抖却有力的手臂。

　　泛黄的日记本上，清晰地记录着老人的升旗岁月：

　　2003年12月28日，受风雨影响，国旗与绳子打结，卡在旗杆中间。心急如焚的朱宗鹤冒着大雨借来梯子，请年轻人帮忙爬上去将国旗取下；

　　2009年4月，在家人的陪伴下，朱宗鹤前往杭州住院治疗。出发前，他攥着残疾朋友肖品宝的手请求：“你虽只有一只手，可国旗，你一定得帮我升起来”；

　　2013年8月，79岁的朱宗鹤被感冒拖得卧床不起。他交代大儿子，替自己完成每天的升旗仪式；

　　2014年1月，在前往泉湖寺的路上，朱宗鹤不慎摔跤，硬是一瘸一拐赶到纪念馆，亲手升起国旗；

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　　直到2022年10月，朱宗鹤才卸下这份“使命”。二十年里，他换了34面国旗、3根旗杆、9根旗绳，写下58本密密麻麻的来访笔记，以及10万字学习心得——每页纸，都记录着一位老人对红色信仰的赤诚。

　　和朱宗鹤一样守护着这份记忆的，还有梭溪塘岭村的讲解员傅代宗。近二十年来，他站在旧址的青砖黛瓦下，无数次为青年党员、团员和学生们翻开那段峥嵘岁月：革命先辈的足迹、硝烟里的抗争、永不熄灭的理想……在他日复一日的讲解中，这些静静矗立的旧址，有了更为鲜活的呈现。

　　红色火种，在“会说话”的历史里，代代传递。

　　中共遂昌支部旧址、中共遂昌县委机关驻地旧址、遂昌工农革命军武装暴动誓师大会旧址和唐公宪故居，四处建筑虽风格各异、功能不同，却共同构成了浙西南革命的“基因库”。

　　这些红色旧址，散落在遂昌的山山水水里，如同一部立体的教科书。伸手触及的木柱、脚下踩着的青石板，都藏着可触摸的历史。它们告诉我们，革命不是抽象的概念，而是由一个个具体的人、在具体的地方、通过具体的实践，“一步步把理想往前推”。从唐公宪旧居所代表的个体觉醒，到泉湖寺的思想启蒙，再到傅正友公祠的组织动员，最后到梭溪塘岭的武装抗争，清晰地勾勒出浙西南革命火种，“从点燃到燎原”。

　　这些旧址从不是静止孤立的。它们长在遂昌的山水里，缠绕着世代的人文根脉。泉湖寺的静谧氛围，傅正友公祠的家族往事，唐公宪旧居的乡土情结，梭溪庙的山水地形，每一处细节，都是革命发生的真实语境。

　　理解革命，不能脱离这些具体的历史土壤。这里没有宏伟的建筑，只有山岭、溪流和村庄。可就在这寻常山水中，曾上演一幕又一幕的惊心动魄。

　　而今，这里已成为浙西南重要的红色教育基地。

　　每年，一批批党员干部、学生、游客来到这里。在泉湖寺，静听那段思想启蒙的往事，感受觉醒的力量；在傅正友公祠，想象当年农运的热烈，触摸那份滚烫的热情；在唐公宪旧居，读懂一个人如何用一生坚守信仰；在梭溪的山岭上，缅怀先烈，寻一份初心。每个人的表现各不相同：有人在旧址前举起右拳，重温入党誓词；有人在展览的老照片前驻足，盯着泛黄的纸张出神；有人围着讲解员，追问农军暴动细节。那些藏在旧址里的精神，就这样顺着故事，“流进每个人心里”。

　　夕阳西下时，霞光洒在唐公宪旧居的院墙上，也照在来访者的脸庞上。这些红色旧址仍在“讲述”，把过去说给现在听，把力量传给后来者。